在影视改编中,如何准确把握原著角色的性格特质,是编剧们面临的一大挑战。老覃在其文章《猴王归来,神仙妖魔齐登场》中探讨了这一问题,特别是针对玉帝这个角色的刻画。根据《西游记》这部经典作品,玉帝的形象是一个经历了漫长岁月修炼,最终成为三界之主的存在。
据书中所述,玉帝经过了一千七百五十劫的修行,每一劫长达十二万九千六百年,这样的时间跨度几乎是人类无法想象的。这不仅象征着玉帝拥有极高的道行和法力,更体现了他作为天庭主宰的地位。
然而,当我们将目光投向1983版电视剧《西游记》时,却发现了一个与这种高大形象截然不同的场景:玉帝面对孙悟空的闹天宫行为,竟然惊恐到躲到了桌子底下。对于一些忠实于原著的读者来说,这样的改编无疑是难以接受的,他们认为这是对原著精神的一种亵渎。
但是,从另一个角度来看,编剧的工作正是要将文本中的故事以更加生动的方式呈现给观众。因此,在考虑是否应该让玉帝表现出恐惧之前,我们首先需要回顾一下原著中玉帝的实际性格特征。
《西游记》里的玉帝并非总是英明神武。早在第一回,孙悟空刚一出世,他的两道金光就惊动了玉帝,尽管之后玉帝用一句“不足为异”轻描淡写地带过了这件事,但“惊动”这个词本身已经暗示了他的反应并不那么镇定自若。
随着故事的发展,玉帝在处理各种危机时所展现出来的决策方式也显得犹豫不决。比如,在孙悟空反出南天门后竖起“齐天大圣”的旗帜并扬言要攻打灵霄宝殿时,玉帝虽然表示愤怒,但在太白金星建议再次招安时又立刻改变主意,同意了对方的提议。这表明玉帝并不是一个强硬的人物,反而显示出一定的怯懦和优柔寡断。
再后来,因为蟠桃会忘记邀请孙悟空而引发的一系列事件中,玉帝的态度更是充满了焦虑和不安。当他得知孙悟空偷吃蟠桃、捣毁宴会的消息时,他的反应先是“悚惧”,随后是“越发大惊”。而在见到观世音菩萨时,玉帝甚至像个小儿般地倾诉自己的烦恼,希望得到帮助和支持。
通过这些描述,我们可以看出,即使玉帝有着令人敬仰的修为,但其性格上却存在着明显的弱点。所以,当电视剧选择展现玉帝被孙悟空吓到钻桌底的画面时,其实是在一定程度上传达了原著中玉帝性格的另一面。这种改编虽然与部分读者心中的理想形象有所出入,但它确实捕捉到了原著作者想要表达的某些方面。
当然,任何改编都会引起争议,但重要的是我们要认识到,影视作品是对文学作品的一种重新诠释,它既保留了原作的精神内核,同时也加入了创作者个人的理解和创意。对于玉帝这个角色而言,无论是在书页间还是银幕上,我们都应该尊重不同形式下的多样表现,并从中体会到更深层次的艺术魅力。